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2.文化產業的領域涵蓋媒體，企業國家都能透過資訊和文化內容進行傳播；

1.文化產業是經濟領域中最重要的部門；

文化政策重要是因為文化與政策在「美學」與「人類學」兩面向有著密切關聯。

從美學面觀之，藝術的實踐生產來自於創意的人才，由美學的標準來評價，評價的尺度由文化評論與歷史所形塑；另以人類學而言，文化指涉的是人們的生活方式，對地方和人群的感受。

因此，文化政策是以體制的支援，引導美學創造力和集體生活方式，讓人民的生活充滿美學品味與特質，成就「日常生活美學化」的文化表徵，更是當代文化創

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意產業的底蘊。

然而，台灣在政治紛亂、經濟蕭條、

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民生議題叢生之際，執政者皆無法將專注力置於文化議題，讓政府與社會多元事務的相關參與者，透過溝通協調的互動機制，打造具前瞻性的政策方向，並透過共同參與公共事務運作的過程，促成傳統科層體制的改革，建構一個分權、多元參與、合作與網絡化的公共文化政策體系。

大選將至，各黨總統候選人紛紛提出關照社會各面向的政策與訴求，唯獨「文

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化議題」幾乎是消失的聲音。《典藏?今藝術》以理想主義的行為，在內湖的街口立起看板，以「我們有博士級的政經訴求，卻只有____級的藝文想像」訴求，批判總統候選人對「文化政策」議題的忽略。

一個國家的文化政策須奠基在領導人對文化治理的思維上，將治理哲學透過政策制定的討論與成形，落實於文化實踐的過程。文化治理是「權力規制、統治機構與知識形式（及其再現模式）的複雜叢結，透過再現、象徵、表意作用而運作和爭論的權力操作、資源分配，以及認識世界與自我認識的制度性機制。」簡言之，文化治理是經由文化來治理，可能以文化本身為主體對象；也常以經濟發展或政治穩定為目標。

法國學者尚-皮耶?瓦尼耶（Jean-Pierre Warnier）直言，制定當代文化政策應體認3個事實：

更重要的是，文化治理應黏合社會各階層的不同論述與想望，將文化視為一組知識、技術與機制，透過符號系統的技藝與權力的技藝建立關係，及透過自我技藝的機制，成為作用於社會關係之上的治理機制。

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勇】

3.文化傳遞是靠過去所繼承的資產，因此各國盡力維護、培養更新的資產。

然而，時代變遷，多年來從常聽到「口號式」的政策思維，到當今幾近消逝的噤聲，台灣政治的領導者、執政者完全忽略文化政策作為具體系統規範的行動引導；忽視文化已成為拓展經濟、創造產值的利器；更輕忽了，人民的素養奠基於文化，在21世紀的今日，台灣很可能將在世界文化經濟體系中被邊緣化。

（本文作者為臺灣科技藝術學會理事長、北京師範大學-香港浸會大學聯合國際學院文化與創意學院署理院長）


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